Polyèdre.

Polyèdre.

Par Hugues Zeplin.

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à Em et Nj.

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ARRACHE LES ROSES DE LA VIE À MAINS NUES

            Paul Éluard a prophétiquement déclaré le samedi 2 octobre 1937 : « Le poète est celui qui inspire bien plus que celui qui est inspiré. » À quelle heure ? Je n'en sais foutre, je n'y étais pas. Je suis né, comme l'auteur du présent recueil, quarante ans après cette juteuse pensée. Mais si j'avais à parler, moi aussi, de la place et du rôle de la poésie dans notre culture, je remonterais, je pense, au moins jusqu'à Victor Hugo. Son audace primitive de disloquer l'alexandrin classique, je la comparerais à celle de Marcel Duchamp (Roue de bicyclette, 1913). Hugo et Duchamp, deux grands hommes par qui le scandale moderne est arrivé. Le poème romantique passa en prose, vers libres, calligrammes, merz, slam, slogans, etc., comme l'art moderne monolithique céda devant l'art contemporain protéiforme. Mais pour une fois soyons justes et précis, nous devons l'invention du poème en prose français à Maurice de Guérin (Le Centaure, posth. 1840) ex æquo avec Aloysius Bertrand (Gaspard de la nuit, posth. 1842)... Bah ! Ah ! Je ne tiens pas à te vous ennuyer ici avec un cours d'histoire de la littérature posthume, lecteur, c'est l'avenir vivant qui compte. Nous vivons à la fin du IIè siècle après Victor Hugo, à une époque où la poésie, semble-t-il, n'exerce plus vraiment sa fonction de Muse, et voici venu pour toi le moment ou jamais de comprendre la situation.

         Un « philosophe » « nietzschéen » de notre temps a très justement interprété la désaffection croissante des temples et des églises comme une intériorisation massive de la morale chrétienne, les nombreux lieux de culte vides constituant d'après lui (et pour une fois je suis d'accord avec lui) autant de preuves de l'influence profonde de la religion sur notre société. Ne sous-estimons pas l'intériorisation, surtout si elle est collective. Il n'y a qu'à observer, au hasard, les dégâts qu'elle fait sur la conscience anglo-saxonne : puritanisme exacerbé, autocensure... 

                                           APOLOGUE

Il était une fois une société heureuse, un peuple fier de sa bavardise : les Cause-Toujours. Les petits malins, ils avaient réussi à neutraliser la subversion... en la tolérant, si bien qu'ils passaient leur temps à rire de tout pendant que leurs voisins, les Ferme-Ta-Gueule, perdaient tout le leur à la vouloir punir.

Un matin, par surprise, les frères Ferme-Ta-Gueule assassinèrent les frères Cause-Toujours. Le peuple Cause-Toujours, ému, se réunit quatre jours après pour rendre hommage à ses martyrs « morts de rire », revendiquant haut et fort que l'humour, pas plus que Dieu, ne saurait être pris au sérieux, etc.

Certains Cause-Toujours avancèrent toutefois que les frangins disparus étaient innocents, mais non inoffensifs – dont moi.

La liberté de masse a tari la source de l'Autorité. On censure le peuple à son insu – à l'insu de son plein gré, comme dirait l'autre – en le laissant s'exprimer tous azimuts. Il n'est point de tyrannie puissante comme la cacophonie, en effet. 

Et ceux qui étaient sourds ont raison, et ceux qui ont tort entendirent bien.

Si seulement NOUS avions écouté nos frères au lieu de les ignorer bruyamment, j'affirme depuis la Lune où je pierrote que notre « rire rabelaisien » posséderait encore le pouvoir de désarmer tous les méchants Ferme-Ta-Gueule d'où qu'ils viennent.

Au pays de la libre expression, les journalistes ne blasphèment point. On peut encore interpréter le désintérêt actuel pour la poésie comme une intériorisation massive de celle-ci, une sorte d'incorporation, les nombreux rayons « Poésie » vides des FNAC constituant d'après moi (et pour une fois je suis d'accord avec moi) autant de preuves de l'influence profonde de ce genre littéraire sur notre société. Ne sous-estimons jamais l'intériorisation, surtout si elle est massive, et n'oublions pas de distinguer « sens étymologique » et « sens strict ». Le poète stricto sensu n'est qu'un simple auteur de poèmes ; au sens étymologique, c'est un créateur, un artiste avec un grand A. Tandis que les textes d'un simple auteur de poèmes sont sans valeur ni intérêt, tout ce que crée un Artiste est précieux : les plats réussis et même ratés qu'il cuisine, ses listes de provisions, ses étagères, les petits meubles qu'il conçoit, les lettres qu'il envoie ou pas, sa vie, ses rêves, absolument tout ce qu'il songe, dit, écrit, fait, a fait, fera depuis au moins Marcel Duchamp relève de l'Art.

         Toutefois en se « libérant » jusqu'au bout, jusqu'au facialisme, le genre poétique ne se serait-il pas un peu « enfermé dehors » ? Je me le demande. Et en même temps la poésie actuelle me paraît agir à la manière d'un océan qui se jetterait furieusement dans tous les fleuves à la fois.

         Les poèmes du présent recueil sont l'oeuvre d'un Artiste qui m'influence directement alors que je ne l'ai jamais rencontré. Nous vivons à plusieurs centaines de kilomètres de distance, pourtant chacun a déjà tellement bu à la santé de l'autre que c'est comme si nos deux foies se touchaient. Le style n'est rien d'autre qu'une voix étrangement familière qui nous charme, et justement celle qui chantonne dans ce recueil, sibylline, âpre, rauque, amicale, lapidaire, n'est pas sans pouvoir. Lecteur, sauras-tu y déchiffrer en haruspice l'avenir de la poésie ?

         Une pensée pour Tarkos. Une autre pour Bukowski.

         Gare aux écorchures.

Jahonas Gunzonic,

vendredi 17 juillet 2015.

Polyèdre.

I. Vertiges.

Mon ADN préhistorique.

De la poésie comme si c’était de l’art.

Le je et l’émoi.

*

Dépassé par sa propre nature impossible à dépasser.

Rattrapé par sa propre nature impossible à rattraper.

Ou le je et l’émoi.

*

Tromper l’éternel -

L’infranchissable éternité.

Le je et l’émoi.

II. Matthieu van der Meer.

« 3h41. J’ai été lâche. Je n’aurais pas dû approuver.

« 3h43. Je crains de me piéger dans mes propres règles.

« 4h03. Je tourne en rond. Je dois arrêter les clémentines.

« 5h05. Je cherche une issue.

« 5h06. A chaque fois…

« 5h08. … j’avance…

« 5h11. … droit dans le mur.

« 20h58. J’ai une grande déficience et un grand talent. J’essaie de compenser l’une par l’autre. Les idées ne suffisent pas pour saisir l’existence. Exactement comme l’impossibilité de saisir les décimales de pi. »

III. Ascendances.

Nos traits se creusent

Des énigmes plus profondes

Où la verticale de sa nature

Lutte encore l’horizon.

*

Il y a l’amer

Il y a son refrain

Il y a encore

A en franchir l’éternité.

*

Nos traits se creusent

Exagérant son passé

Leurs lentes intransigeances

Leurs délirantes nudités.

*

Impossible rebours

Exagérant l’amer

En contester la nudité

En concéder l’éternel.

IV. Théâtre.

Je passais mon temps à écrire.

J’ai trois gosses maintenant.

*

Que de livres lus, que de rêves.

Je ne rêve plus. Je rêve encore.

*

J’écris de la poésie.

Je ne fais pas de vers.

*

Le reste du temps

Je regarde par la fenêtre.

**

Tout se passe comme dans un film.

Il ne se passe rien.

**

J’épluche un livre.

Des fois je passe

Des nuits entières à regarder le plafond.

*

Des centaines de poèmes m’échappent

Tout un roman au fond d’une bouteille

C’est à en devenir fou.

**

Des semaines entières enfermé

Sans jamais aller plus loin que sa fenêtre.

*

Se croire à l’épreuve du vide

Et rompre avec le silence.

*

S’opposer à l’éternité

Ou l’inaccessible nudité.

V. Réminiscence.

Tout est bleu

Comme en pleine nuit.

*

Je vieillis cruellement

J’écris.

**

Des heures en silence

Jusqu’enfin coïncider avec l’éternel

Ou sa nature souterraine et approximative.

*

Jusqu’en entretenir les illusions

Ou rompre avec l’éternel

Sa nature authentique et merveilleuse.

**

Des semaines entières sans aller plus loin que sa fenêtre.

Jusqu’en ruiner les illusions

Ou en entretenir l’éternel.

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Des semaines entières jusqu’en tromper l’amer

En entretenir le silence

Les paradoxes et la solitude.

VI. Dysmétrie.

C’est une longue nuit qui vient s’achever entre ses lèvres.

C’est en goûter les mystères, la rigueur et les handicaps.

C’est en apprivoiser la nature, en contester l’éternité.

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C’est dans l’infini reflet de nos baisers

Opposer à l’inaccessible notre grotesque nudité

En renverser les figures ou en ruiner tous les possibles.

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En partager la nature, les rêves et la légende

La nudité fragile, éternelle et usée

En excéder la simplicité et le complexe

En enfreindre la nuit et son baiser.

VII. Acte.

J’emprunte aux capitales tout l’outrage, les précipices, et jusqu’à l’usure de leur statique et je n’en retiens plus que les tourments, la nudité sale et usée. J’en substitue l’architecture monotone, la géométrie ennuyeuse, l’inertie.

Je poursuis dans le silence carcéral de ce paysage rigide, aux angles droits, sombres et tranchants, cet abîme froid et désolé, cette nature nue, malade et écrasante. Et m’affranchis de sa stricte mathématique, de ses leurres et ses inepties.

Je peux ainsi jouir de ce corps dressé, immobile et dégoulinant. En extraire les rêves, la proximité et les ténèbres, la nature précieuse et exacte, jusqu’à en transgresser le silence, les souvenirs et les secrets.

VIII. Panorama.

Nous passons ainsi de longues nuits et des heures entières,

Sculptant l’hésitante nudité corrompue de son silence.

*

Nous avons donné notre préférence aux étoiles parce que nous en avons anticipé les ruines.

Et nous y avons ajouté le chant plein de tendresse et d’illusions.

**

L’architecture de son cauchemar ou de la perpétuité des ténèbres.

L’infini répété de son possible ou la figure mathématique et silencieuse.

*

Dans l’intimité du détail, le détail infini, l’intimité de son complexe -

Ou l’architecture infranchissable, l’infranchissable éternité, l’éternité d’un regard.

**

Dans le mobile infini d’une étoile

L’infirmité répétée de l’éternel

La nature incorrigible et vertigineuse.

*

Crever d’une lecture ou d’un vers

Avant que nos rêves ne s’interrompent

Grignoter un peu de l’éternel.

*

Ressortir intacte d’une lecture

En égaler le silence

La surprise ou l’impuissance.

**

Des chants de grenades un peu partout et le vent qui vous tire par les cheveux.

Des étoiles comme autant d’aiguilles et des risques de bougainvilliers.

*

Quelque je infatigable et des figures acrobatiques.

Une géométrie ennuyeuse et superficielle.

Une nature aussi sévère qu’admirable.

*

Capturer l’éternel

Dans la désagréable crudité d’une ampoule toute neuve

Dans le rebondissement d’une seconde au fond d’un évier.

*

C’est à l’angle opposé

Leur superbe

Et regrettable insouciance

La distance qui nous sépare

L’insoutenable physique.

*

Bleu est la distance

Et il y a l’amer

Le mâle à l’horizon

La solitude et l’irréparable.

***

IX.

J. Gunzonic Vs le sur-impressionnisme.

« Le sur-impressionnisme ne fait pas de poésie. Gunzonic si. »

je commencerai par te réciter mes poèmes

ça t'intéresse toujours ?

j'aime les réciter avec un marteau à la main

je te préviens

(c'est pour la ponctuation.)

*

ils sont où mes moulins à vent ?

j'ai garé mon bulldozer en double file.

*

je suis au sommet de mon art

& je ne compte pas redescendre.

*

peur que je vous défonce la moelle épinière à la petite cuiller ?

avancez d'un pas

que je vous rase de plus près.

*

il faut tout défoncer si on veut obtenir le déplacement d'une seule virgule dans l'Histoire.

*

à quoi ça sert de lire mes poèmes

si c'est pour pondre

un machin pareil

merde.

*

J.Gunzonic: l'homme qui hurlait dans le cul de son lecteur.

X. L.

De l’angoisse infinie de l’immortel

ce ne sont que des rêves

inoffensifs et passagers.

Outre la fascination des astres

c’est avec quelques difficultés

que nous en sculptons les ombres

Au travers le détail saisissant

d’une nature cyclopéenne ou hésitante

obéissante ou centripète.

XI.  Fragment.

Nous sommes merveilleux

Splendides ou mortels

Calmes et fatigués

L’incessante nudité

L’horreur et l’hypothèque

L’éternelle géométrie

L’imposture

Avant le manque

La caricature

Ou des statistiques.

XII. Superpositions.

Dépasser l’éternel

En éprouver l’usure

La nécessité et les lois.

*

Tromper l’éternel

Triompher de l’indifférence des astres

De la nécessité et des lois.

*

Atteindre de redoutables certitudes

En refuser la nécessité et les lois

La nature scrupuleuse et passionnée.

**

Il est des horizons dont nous ne connaissons plus que la fuite - des veilles dont nous ne savons plus que la chute. Où l’on faillit s’aimer alors que l’on ne connaissait rien de l’amour. Très lentement. Trop lentement peut-être. Jusqu’en imposer d’invariables abîmes et des rêves ennuyeux. Jusqu’à ce qu’il n’en reste plus que le vide et la pesanteur

*

Comme si tout cela devenait plus juste en ton absence - grave, stérile, tolérable, rigide - incontestable. Portraits creusés jusqu’au sang, jusqu’à l’indigestion, où l’obscénité du trait nous renvoie à l’infinie trahison des dieux et des astres, à leur nature subtile, aveugle et indifférente

*

C’est avec quelques difficultés que nous en sculptons les ombres, la nature cyclopéenne et lancinante. C’est avec plus de difficulté encore que nous en sculptons le silence, la corruption et les outrages. Echouant d’en résoudre la nature, la poésie et le manifeste

**

N’en plus contester le nu, le grotesque et l’empire

L’arithmétique obsédante et sanguinaire

L’impeccable faillite et la simplicité

Le gouffre.

XIII.  Epsilon.

Capturer l’éternel

Dans un étirement de paupière

En surprendre l’irréversible

La nature spectaculaire.

*

Capturer l’éternel

Dans le retranchement d’une paupière

L’infaillible nudité

Le grincement douloureux.

**

Navré du reste et de son contraire

S’en foutre encore

Plein le nez.

**

Inventer de nouvelles figures

En privilégier l’angoisse et les contradictions

L’ennui et le calme.

*

(…)

Les vertiges et la réincarnation

L’immortalité

La chute ou la légèreté.

XIV. Hominidae.

C’est une nuit privé d’obstacle, de génie et de goût.

A la fragilité licencieuse, à la rigidité excessive

Une nuit silencieuse.

Une nuit sans intimité sans vertige et sans exil.

Passé dans la carcasse aveugle de quelque passé

Dans la carcasse aveugle de quelque démon.

Une nuit de plus passé dans l’indifférence.

Dans la nominalité des proies échouées alentour

Dans une chambre sans volet.

*

Je me laisse surprendre

Je me fais rattraper.

Ce qui d’un côté m’empoisonne m’est tout à la fois

Naturel.

Où naître plus soi-même autre

Ment que soi.

Naître plus soi-même qu’au dé

Triment de soi.

Et en improviser l’ordinaire

En dompter la banalité.

Comme si revenant

De loin et toujours hors de moi.

*

Fermer les volets et se priver des étoiles.

Rester seul dans cette chambre sans volet.

Et combiner les étoiles.

S’en réapproprier la nature, le vide et le silence.

En ressusciter les ombres.

En creuser un peu plus l’intimité et les ténèbres.

Fermer les volets et se priver des étoiles.

Rester seul dans cette chambre sans volet

Et combiner les étoiles.

Se réconcilier avec sa nature, en deviner les ténèbres.

En ruminer un peu plus le vide et le silence.

En prévenir l’essence et la faim.

*

Le corps est un obstacle difficile et la nuit encore à franchir -

Il y traine un parfum d’éternité dont il nous faut chaque fois reconquérir l’oubli

L’essence

Les qualités et l’éclat, en deviner l’impossible.

*

Dans cette chambre aux rideaux opaques

Au lit trempé

L’objet de notre propre faillite est aussi la résistance que l’on y oppose -

Et rêver est inutile.

XV. Poèmes domestiques  ou  « Nietzsche, ta mère et moi. »

1.

« Faire preuve d’ironie et de recul sur soi-même »

Voilà ce que je lisais ce matin

Quand elle m’a demandé

Si le café était prêt, si j’avais bien dormi.

2.

Je m’occupe de ma fille.

Je regarde le plafond.

Je bois énormément de café.

Je ne lis plus.

3.

Jeune, beau et discipliné

Je rêvais.

Je regarde la télé maintenant 

Et je tourne en rond.

4.

Je rêvais par millions

Maintenant je ne rêve plus

Je me relève la nuit.

5.

Je me ronge les ongles

Je fume, je bois

Je perds mes cheveux

Je ne rêve plus

J’anticipe.

**

Double fond.

Je me rappelle de longs après-midi

En plein soleil

Que je ne rêvais déjà plus.

Maintenant j’ai la barbe

Des gosses

Une télé qui ne me sert à rien

Et je bois.

*

Impossible de trouver

le sommeil.

J’écrase

au fond de mon cendrier mon impuissance.

Càd

mes rêves.

*

je crois que

je crois que

s’il ne me prend pas

s’il ne me prend pas

subitement

etc

l’envie de chier

etc.

*

l’infinie figure de son silence

et sur nos lèvres encore

un peu de l’éternité

où quelques rêves encore

en exercent la solitude.

*

tous ses génies terrassés

et la nuit

abandonnée à la gratuité des heures

où notre nudité

la délicieuse arithmétique.

*

Rêver à de grandes choses

 Mais ne faire que rêver.

Parce qu’il ne nous reste rien

Que quelques minutes.

XVI.   Colosseum. 

1.

Les ombres se retirent

Précipitant nos édifices tourmentés

Ces colosses rivés sur leurs socles

Et leurs tourments dérobés

A l’envers des ombres

Et se dérobent.

2.

Cette nudité imparfaite ni exagérée.

Epuisée de soleil et de malice.

Ou tout ce que la nuit nous révèle.

3.

Echapper à cette réalité fragile et exigeante.

Et en travers cette redoutable obscurité

A cette nudité fragile et beaucoup trop lente.

4.

Tandis que le soleil tourne autour de la terre et tout le ciel avec lui

J’écris

Mon cendrier plein à ras-bord.

5.

Je bois de longs whiskies dans de vrais verres à moutarde.

Et je fume mon cendrier plein à ras-bord, je ne fume pas

Que du tabac.

XVII.

L’atome d’un moment pour en catapulter l’éternel.

*

L’atome d’un instant pour en réaliser l’éternel.

*

Tout le complexe de l’atome afin d’en saisir l’éternel.

XVIII. Métaphysique.

1.  Métaphysique.

Squelette que l’on excède dans l’atome d’un instant

Squelette que l’on concède à la rigueur.

Corps flottant dont il faut rendre aux ombres la souplesse

Des ombres que l’on croise avant que le ciel ne se retire.

Des ombres que l’on croise encore la nuit

Nuit squelettique dont il nous faut extirper le squelette.

*

Liberté prise au-delà de ses rêves

Et de la stricte mathématique des lois

Née de la stricte mathématique des lois

Ou d’une nature rationnelle et prévisible

Pour en accorder le génie et les chagrins

En réaliser l’éternel et le complexe.

*

L’atome d’un moment pour en catapulter l’éternel.

Monument de l’atome où le je est égal

Unique et sans issue.

Où tout le je de l’atome remplace l’éternité

En prétendre à la fois la nécessité et la beauté

La nature grave et monstrueuse.

2. Synopsis.

La jalousie des formes

la nudité du sommeil

la vie dans tout

Ce qu’elle a de plus tragique et ponctuel

l’actualité détaillée et précise

devant laquelle l’éternité s’effondre

La gratuité d’une nuit

dans l’espoir d’en dompter l’éternel

le vide abrupte

La gratuité d’une nuit

ou un long abrégé de l’éternel

pour en apprivoiser le vide et les détails infinis

Les souvenirs usés, l’usure et le silence

pour en réaliser l’éternel

en révéler l’intimité

Ou en dompter l’insolence

l’insolence et les dieux

en exposer la nature

Précise et le génie

où à la terrasse même de son génie

nous débordons l’éternel

Lui dérobons son génie

le complexe

amputé de son génie.

3. Apocryphe.

Les ombres lentement

Ou d’une architecture incroyable et ennuyeuse

Des figures anonymes

Et instruites.

Une géométrie infranchissable

Préoccupante et polie

Ou le génie insaisissable

Figures éternelles ou immobiles.

Nature sauvage et éphémère

Des dialogues interrompus

Ou l’absence de figure

L’arithmétique déliquescence.

XIX. Prototype.

1. Anonyme.

Je n’ai rien

Plus même d’appétit.

2. Conditionnel.

Je bois je fume

Je ne mène pas une vie non plus dangereuse

Si

Extra

Ordinaire.

3. Mûr.

Entretenir un sphinx sans énigme

Et borné

Au sexe imposant

Au mobile infini.

4. Côte.

Je n’appellerais pas ça des vacances

Mais

Il y a la mer

Et j’ai du temps à perdre.

5. Crépuscule.

Renaître sous les draps

Ou à la terrasse même de son génie.

Ouvrir les fenêtres

Ou vulgairement se faire vieux.  

6. Exponentiel.

La figure complexe

L’intimité stricte.

En réfuter l’illusion

En deviner l’impossible.  

La nature et le trouble

Le trouble et le génie.

7. Hectare.

Récréation de l’éternel

la poésie ou le vide.

Transaction de l’éternel

L’obscénité ou la délicatesse.

Infraction de l’éternel

L’hostilité ou la gêne.

XX. Cycle. 

1. Cycle.

Observer le jour se lever 

et au lever du jour

attendre l’arrivée des chars

que remplacent d’autres chars

qu’attendent d’autres chars.

Quelle histoire une fois mort 

morts dont l’écrit sont l’écho

où il faut une armée

pour rentrer dans l’histoire.

Réalité nègre de nos ancêtres

qualités aborigènes et poétiques des éléments

légende adoptée du soleil

contre le chant ininterrompu de l’acier.

Et le ciel qui nous tombe sur la tête

par mégatonnes

des rêves grandeurs natures

pulvérisés dans la nuit

en une seule nuit.

Tropiques démêlés d’un polaroïd

nuits climatisées sur le monde

pâleur numérique des paysages

augmentés jusqu’à la faim,

argumentés sang et larmes.

*

2. Leitmotiv.

La r

é

volution.

*

3. Url.

Je ne partage pas le soleil

Je me relève la nuit

Où cent monologues

En ruinent le je et les acrobaties.

*

***

*

Mâle-être.

1.

Je dont ignorons les règles

Le loisir et les scrupules

La nature universelle

Et le mâle.

2.

Un je qui se joue seul

Qui ne se fait pas sans mâle

Et qui se répète.

3.

Je sans égo

Ou en exhiber le mâle.

Je sans partage

Ou en exalter le mâle.

En compliquer le je

En se donnant un peu plus de mâle.

4.

Des maux d’amour

Des maux qui ne veulent plus rien dire.

Un mâle borné et périlleux

Ou l’amour du je.

5.

Des maux sans intérêt

Un je sans alibi

La nature criminelle ou millénaire.

6.

Ceci n’est pas de la poésie

Ce ne sont que des maux.

Ceci n’est qu’un je

Un simple contretemps.

7.

Je est un autre

Différent ou meilleur

Un moindre mâle

Un tout autre sujet.

8.

Quelques minutes heureuses

Avant que le mâle ne refasse surface

Fermer encore les yeux.

9.

Sans plus dire un maux

Mais après en avoir extrait tout le mâle

Avoir la garantie de l’éternité à venir.

10.

Le mâle est passé

Je me suis prêté au je

J’étais nu et tranquille

Et le mâle est passé.

11.

Baiser rouge de ses lèvres rouges

Décollant mes lèvres du midi

Ou de l’indisponibilité des étoiles

La nature mâle heureuse.

12.

Des règles fixes.

L’éternité d’un frisson.

Ou de la lenteur des obstacles.

Un mâle sans secret.

13.

Un mâle qui ne me lâche plus

Ou de grands espaces

Verts, nus, écrasés

Un je subtil.

14.

Egal à moi-même

J’observe le mâle

Sans plus un maux.

15.

je me creuse un peu plus

chaque jour je vieillis

mâle mais je suis vivant.

16.

Je joue le je

Je à quitte ou double

L’éternité ou rien.

17.

En renouveler chaque fois le mâle

Les maux et la faim

En refuser la passion

En conserver le masque.

18.

Creuser le mâle jusqu’à la rendre muet

En précipité la nature sacrée et paradoxale

Ramener le je à son avantage.

19.

Je vieillis mâle

J’apprends de nouveaux maux

A en travestir la faim

L’essence et l’émoi.

20.

Impossibilité du mâle

Si le je n’était autre

Et on joue sur les maux

L’écrit transfigurant l’émoi.

21.

Emoi

Sans rival ni pitié

Dont la faim n’a d’égal que son génie.

22.

Le mâle n’est qu’un je

Je joue alors sur les maux

Avec autant de mâle que de génie.

23.

La pudeur, les excès

Le mâle ou l’antichambre

Et mille et une nuits.

24.

Autre je que l’émoi

Le mâle

Les paradoxes et la solitude

Ou le génie solidaire.

25.

L’émaux de la faim dans son émoi sidéré.

Des maux défigurés par le mâle qui le ronge.

Où l’écrit transcende sa propre faim.

26.

Un mâle ordinaire

Ou de la tentation de l’éternel.

La nature rationnelle et prévisible

Un mâle transparent.

27.

Complice du mâle

Je me prête au je

Funambule et géomètre.

28.

Ne serait-ce qu’un je

Ou l’impossibilité même d’en saisir le mâle

D’échanger quelques maux.

29.

Le soleil dans les yeux

Ou d’une poésie faite avec les mors

Un mâle invisible.

30.

Des maux plus que nécessaire.

Ou l’irrésistible nudité.

Un je douteux.

31.

Ne serait-ce qu’un je

La tentation du mâle

L’arithmétique ou le pendule.

32.

Avant que le mâle ne représente un danger

Dépasser sa propre nature impossible à dépasser

Rattraper sa propre nature impossible à rattraper

Avant que le mâle ne représente un danger. 

                                                         

33.

Aucun maux ne s’invente

C’est en articuler le mâle

Progresser dans le je.

34.

Etouffer dans la rigueur des éléments.

En traduire l’émoi ou la poésie.

En réinventer le je.

35.

Sombrer au fond d’un vers

Rajouter encore un maux.

Ou bien rouler encore.

36.

Je est un autre

Son mâle pris à défaut.

Je me prête au je

J’en favorise le mâle.

37.

Assez mâle

Pour tout vous dire

Ou particulièrement naitre

Plus que prétextes et échéances.

38.

Se tromper sur les maux

Se tromper sur le mâle

/ l’orthographe du maux

& la naissance du mâle.

39.

Agréablement douter de son génie

Ou en exagérer le mâle

En traverser le luxe et le néant

En renverser le luxe et le néant.

40.

Capturer l’éternel

L’amputer de son mâle aveugle et banal

En vaincre l’irrésistible logique.

41.

Mâle

Sans cause ni retard

Participe du je

L’ancestrale nudité.

42.

Le mâle

Le je et les abîmes

La nature imaginaire ou dévastatrice.

43.

L’ennui du je.

Un mâle trop grand.

La figure complexe.

Une nature impitoyable.

44.

En contrarier la nudité

En ressusciter le mâle

En poursuivre l’arithmétique

Les figures et la fulgurance.

45.

En dénoncer le je

En assumer le mâle

Un mâle incontournable

La nature circulaire. 

46.

Il y avait l’amer

Il y a toujours le mâle

Et l’improbabilité d’être.

47.

C’est une longue nuit qui vient s’achever entre ses lèvres.

C’est en inventer tout un dictionnaire de maux

Qui ne s’invente pas.

48.

Se rapprocher encore

Dans un grincement douloureux

Tenir ainsi le mâle en échec

Ou l’irrésistibilité d’être.

49.

Tout miser sur le mâle

Aller jusqu’au bout du je

Ignorer tout de la faim.

50.

C’est un je dangereux

Et cent horizons

La nature vulnérable et menacée

Un mâle torturé et téméraire.

51.

S’attacher à sa nature scrupuleuse

A son silence passionné.

Ou se délivrer du mâle

En déjouer chaque maux.

52.

Notre nature insouciante.

Son mâle insoupçonné.

Son redoutable silence.

Son impeccable sinuosité.

53.

Jouir de son mâle

Jusqu’en ruiner la faim et les je

La nature prétentieuse et disciplinée.

54.

Un mâle cruel et inflexible

Un je inépuisable.

                           Sa nudité fragile et éternelle.           

Où crever sans mâle

D’une lecture ou d’un vers.

55.

Ne retenir de son mâle

Que le ridicule et le danger.

Ou ne l’entretenir plus

Que de son arrogance et de sa bêtise.

56.

Reconquérir l’éternité

Ou résister à l’oubli.

Insister sur son mâle

Un mâle sans concurrence.

57.

Reformuler chaque maux

En surmonter les difficultés

Càd

Les apparences.

58.

En entretenir le mâle.

En contrarier le je.

Un je inséparable de son mâle.

59.

Un mâle audacieux ou déterminé

Un je dégradant

Où plus d’un moi de gaspillé. 

60.

Surmonter le mâle

L’infatigable je.

En réinventer la nudité

Et la science.

61.

En discipliner le mâle

Le je infatigable.

Ou de la résistance des formes

La nature insurmontable.

62.

Un mâle intransigeant

Et systématique

Une faim naturelle

Et

Cetera. 

63.

Les traits creusés

Des figures muettes.

Une ligne droite

Un simple je.

64.

C’est en supposer le mâle

Ou l’inimitable cruauté 

L’extravagance et l’absurde

La nature barbelée.

65.

Entrainé par son mâle

Son authentique nudité.

Ou en trahir l’émoi

En prolonger le je.

66.

Dévoré par son mâle

Jusqu’en résoudre le génie

La proximité et l’inertie.

67.

Un mâle sans équivalent

Une nature dévouée

Un je insoutenable.

68.

Se réconcilier avec l’éternel

En assimiler les figures

Se rapprocher du mâle.

69.

En arracher le mâle

Le génie et les maux.

En refuser la dynamique

Le mâle et la hiérarchie.

*

***

 *

Autoportrait.

1. Faire court et prendre le temps.  2. Séparer le rêve de la contrainte.  3. Eprouver la contradiction des corps avec la lumière.

*

4. L’avenir se pose comme un problème compliqué voire douloureux.  5. L’avenir comme possible - à la seule condition qu’il se partage. 

*

6. L’homme n’existe qu’à condition qu’il doute.  7. Douter ne fait pas partie de la nature humaine.

*

8. Nous avons abandonné l’éternité au profit de l’atome.  9. Depuis que nous avons capturé l’atome, l’éternité fait défaut.

*

10. De plus en plus gai, l’homme est de plus en plus sophistiqué.  11. Ou de plus en plus laid, l’homme est de plus en plus civilisé.

*

12. Assez jeune encore, pour vieillir encore.  13. Essayer de se surprendre et de se reconnaitre tout à la fois.  14. Prendre de l’âge - perdre de son avance.  15. Perdre son temps ou écrire.

*

16. L’objet de notre propre faillite est aussi la résistance que l’on y oppose.  17. Et rêver est inutile.

*

18. Philosophe avant d’être moi.  19. Je ne suis pas infaillible, je suis concentré.

*

20. Je troquerais bien mes rêves pour un peu de repos.

*

21. Bukowski n’est pas seulement génial, il est au-dessus de ça.  22. Depuis Bukowski, il faut plus que du génie.

*

23. Rien de plus précieux que la solitude, c’est dire tout ce temps gâché.  24. Faire les choses seul, ce peut être aussi les faire à moitié.

*

25. Je me brûlerai la cervelle quand j’aurai fini de ma gratter les couilles.

*

26. « Je sais infiniment que tu m’aimes infiniment. »  27. Mais.

*

28. Nous sommes connectés et pas bien brillants - ou trop indulgents nous manquons surtout de lucidité.

*

29. Nous sommes des êtres merveilleux parce que tout à fait irresponsables.  30. Et si superficiels que le génie passe soit pour une seconde nature soit passe inaperçu.

*

31. Nous crevons tous dans d’horribles certitudes.

*

32. Rien dans ma bibliothèque ne m’inspire plus que son cu. 

*

33. Lire me détourne toujours un peu plus d’autrui.

*

34. Ecrie ou faire la différence avec l’éternité.

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35. La prétention d’une langue conduit toujours au pire.

*

36. J’écris, j’évite d’être drôle.  37. J’écris par manque de finesse.

*

38. Parce que je manque de volonté je manque aussi de sommeil.

*

39. Dieu ou ce qui est inaccessible même à l’imagination.

*

40. « Gunzonic Vs le sur-impressionnisme : le sur-impressionnisme ne fait pas de poésie, Gunzonic si. »

*

41. Loin d’être génial ou talentueux, je manque plus de conviction que d’assurance.

*

42. Que l’on puisse écrire de la poésie en langue française voilà qui semblait impossible avant J. Gunzonic.

*

43. Le sur-impressionnisme ne croit pas aux idées, il croit au sens.  44. Le sur-impressionnisme ne croit en rien, il fait semblant.

*

45. Nous parlons du passé soit par prétention soit par ignorance.

*

46. « Moi c’est Charles, avec un p. Comme dans Isidore Ducasse, Antonin Artaud, Céline. »

**

47. Le sur-impressionnisme ne fait pas de poésie, il manque de tact.

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48. Rien dans ma bibliothèque n’égale la poésie de J. Gunzonic. 49. Ma bibliothèque toute entière ne vaut pas un vers de J. Gunzonic.

*

50. Je suis tout aussi sérieux que misérable.  51. Et Je bois - j’ai horreur de la vitesse.

*

52. Ecrire - en entretenir les illusions et les prétextes.  53. C’est-à-dire le vide, les rêves, l’ennui et les contradictions.

*

54. Ecrire n’a jamais été pour moi autre chose que de faire des phrases.  55. D’en surmonter la fiction et la trahison. 

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56. Je ne relis jamais deux fois le même livre - sauf par inadvertance.  57. J’entretiens de longs silences avec les morts. Etc. 

*

58. Je suis un être d’étude - arrogant, inoffensif et décevant.  59. Je passe donc aussi facilement pour quelqu’un de prétentieux que pour un con.

*

60. Nous lisons nos plus mauvais livres (en général) au bord de l’eau. Et c’est peut-être à la montagne que nous lisons le plus mal.  61. Ou pas.

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( 62.Tant qu’il y aura des best-sellers et des blockbusters on se moquera de tout.  63. C’est dire comme la culture est nulle et la rentrée est pire. )

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64. La lecture s’oppose en soi au divertissement.  65. Où nous divertir d’une lecture quand trier ses déchets demande autant de talent que de souplesse. Etc.

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66. N’importe qui peut aller sur la lune - mais écrire n’est pas à la portée du premier venu.  67. Tout le monde peut faire des vers - mais très peu encore de la poésie.

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68. Faire des aphorismes c’est à la fois reconnaitre son propre gouffre intellectuel.  69. Et constater la ruine de sa propre pensée.

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70. De la digression du sensible à l’irréductibilité de l’être - à la fois leur proximité et l’abîme qui les séparent.  71. Ou du poème à l’haïku.

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72. La poésie ou l’usure dont nous sommes la conscience c’est-à-dire les ruines et l’éternel. 

*

73. C’est l’impossibilité de rebondir et celle de s’interrompre - c’est une mort assurée et rassurante.  74. C’est trouver l’art tout aussi ridicule que l’amour est accablant.  75. Et la mort exagérée.

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76. Le sur-impressionnisme n’a rien de génial. Il est exact.  77. Le sur-impressionnisme est déjà dans la démesure c’est-à-dire l’expression la plus sincère de son propre néant.

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78. Le sur-impressionnisme n’est ni de l’art ni de la poésie.  79. C’est soit une perte de temps soit un progrès.  80. Considérant que le progrès soit admissible historiquement et que le temps soit synonyme de liberté.

**

81. Nous rêvons à de grandes choses mais ne faisons que rêver.  82. Parce qu’il ne nous reste rien, l’éternel ayant cédé.

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83. Un poète finit toujours par atteindre ou céder à un lyrisme sanguinaire.  84. C’est-à-dire tyrannique et joyeux.

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85. Ecrire avec tout l’ennui que cela représente.  86. Avec toute la rage et la naïveté que cela implique.

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87. Je suis d'un pathétique exubérant, d'un calme olympien.  88. Aussi drôle que suicidaire.

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89. Nous sommes des êtres merveilleux, irrésistibles et éphémères.  90. C’est-à-dire tout à fait mortels. 

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91. Chaque poème une certitude de plus - un vice de plus.  92. C’est-à-dire que l’on vieillit, qu’on ne s’arrange pas.

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93. Relater l’existence de millénaires  94. En réfuter la discipline.  95. Ou mener une vie bien à soi - identique à d’autres millions.

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96. Le mal n’est pas seulement une idée, il s’organise.  97. Et si le mal n’a pas d’avenir, il a des appuis.

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98. Doué d’une nature toute aussi faible qu’orgueilleuse et bornée.  99. Nous sommes tout aussi inflexibles que prodigieux et cruels.

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100. Ecrire c’est au péril de soi.  101. C’est-à-dire que l’on peut toujours faire mieux.

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102. Bleu est la distance.  103. Et Nous revenons de loin.

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104. On ne lit pas Proust pour savoir qui était Marcel.

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105. Ecrire n’a rien d’intime c’est en réfuter le spectacle et l’arbitraire.  106. C’est en refuser le spectacle et l’arbitraire.

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107. Autant le sur-impressionnisme s’éloigne de la poésie autant il se rapproche de la philosophie  108. Mais il n’est ni l’un ni l’autre.

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109. Ressortir intacte d’une lecture.  110. Ou la lente et irréprochable poétique.  

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111. Si l’histoire se répète, c’est parce que l’on recul.  112. Et si l’on recul c’est que l’on est condamné à disparaître. 

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113. Romantique je suis aussi très prévisible.  114. Erudit je suis plus qu’insupportable.  115. Dangereux, mais pour personne.

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116. Doués d’une nature aveugle et implacable nous sommes sans surprise.  117. Ou bien pire encore.

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118. Naturellement bon parce qu’il est un homme mais c’est parce qu’il est un homme qu’il est rigoureusement mauvais.

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119. L’homme est un monstre si on vient lui gâcher le mâle.  120. C’est en découvrant l’atome que l’on nous a gâché le mâle.

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121. Trouver l’amour tout comme la poésie, aussi décevant que risible  122. C’est encore trouver la mort plus concrète et convaincante.

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123. De la poésie comme si c’était de l’art.  124. C’est-à-dire au-delà de toute nécessité et sans souci d’aucun idéal. 

Notes.

125. Nous sommes encore tout aussi rigides que nous pouvons être écœurants.  126. Tout aussi fabuleux que nous pouvons être méprisables.

 

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127. Il y a ceux qui savent baiser.  128. Et ceux qui redoutent le désordre. 

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129. La misère est cachée à ceux qui ne veulent pas la voir - on appelle ça le progrès. 

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130. Je passe de longues heures entre la contrariété et l’ennui quand je ne les passe pas au calme  131. C’est-à-dire seul.

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132. Ne jamais rivaliser d’autorité - écrire.  133. C’est-à-dire retirer de l’exquise conscience de soi, la folle assurance de son ego.

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134. La poésie ou retrancher de son quotidien l’être qui autrement succombe.  135. Ou autrement ne déjà plus faire partie du monde avant de succomber.

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